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| 易经的智慧 |
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| 作者：诸葛静 文章来源：互联网 点击数： 更新时间：2006-10-27 11:38:06 |
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这里选辑了《易经》里的其中六十四卦．每卦后面，都有一段解读文字，帮你理解其中的意思．这六十四卦所揭示的都是宇宙、生命、人生等的大道理、大智慧．相信读者阅读之后，定能获得其中奥妙．
事例】 顺应天道，创造出有利条件，往往就可以创造出奇迹．有了有利条件,再运用上智慧，更会是无往而无不利． 李世民虚张声势退敌兵 公元626年10月，突厥可汗颉利、突利两人合兵10余万骑，对唐朝进行了大规模的入侵．唐太宗下诏令尉迟敬德统兵阻击．尉迟敬德把突利可汗截杀在泾阳，颉利可汗则率大部兵马，绕过尉迟敬德的防线，一路突击，瞬间进逼到了距唐朝京都长安只有数里远的便桥． 众大臣见突厥兵如此凶猛，惊诧莫名．纷纷请求唐太宗赶紧收缩兵力，即刻放弃其他地盘．只要能够死死守住长安，使都城免遭洗劫，便算是不幸之中的万幸了． 面对如此飞来变故，唐太宗显得镇定自若．他说：“朕要让他们知道，朕不怕他们．” 原来唐太宗经过长时间的考虑后认为，对于国土辽阔、文化昌明的大唐帝国，突厥人并不是毫无顾忌的，他们也有“做贼心虚”的一面．如果放弃其他地盘只保长安,且不说肥沃的中原即刻要惨遭蹂躏，更助长了突厥的气焰，暴露了唐朝的虚弱，这样，突厥入侵之患便永无消除之可能了．因此，只有让突厥明白，唐朝无所畏惧，并充满必胜的勇气和信心，誓死捍卫大唐帝国的每一丝正当权益，方能够使突厥望而却步．永不敢再来入侵． 唐太宗的分析是正确的．颉利可汗虽然一口气奔袭到了便桥，但并不敢轻易纵兵抢掠,更不敢立即扑攻长安．为探听虚实,他先派出了心腹将领执失思力去长安进谒． 唐太宗召见了执失思力，问他何故加兵?思力道：“上国发给的金币，岁无定额，或作或辍，不加诚意，所以敝国两可汗，特统兵百万，前来请命．”唐太宗面对如此狂 妄的使臣，毫无惧色反怒斥道：“朕与汝可汗曾面约和亲，所赠送的金帛，前后无算．今汝可汗自负盟约,引兵入寇，汝曲我直．还敢遣使来见我?朕想汝虽居戎狄，应有人心，怎得全忘大恩，自夸强盛,应先将汝斩首，然后与汝可汗交战，看汝可汗能胖我军否?!” 执失思力一听唐太宗义正词严，又见自己即刻要丢脑袋，吓得双腿一软，赶紧跪着求饶． 唐廷中也当即有大臣向太宗启奏：“两国相争，不斩来使，还乞陛下遣还思力,以示宽容．”唐太宗故意大声道：“朕若遣还虏使，反令他越加藐视，这岂可轻事纵容么?”然后又特地回头对执失思力说：“权且寄汝首级，看朕即刻督兵亲征，让你看看谁胜谁负后再杀你!”唐太宗又令左右把执失思力拖出大殿，扔进监牢，“严”加看管．暗中又令人设法让执失思力从牢中“侥幸”逃走． 处理完突厥来使，唐太宗又立即召集起人数不多的禁军，自己亲自披甲戴盔，跨上御马，带着高士廉、房玄龄等六骑，先行一步，出玄武门，径奔渭水便桥而去． 颉利可汗方在营中坐着，先是失魂落魄的执失思力“侥幸”活着回来报告了唐太宗神武英勇、誓死拚命的状况，已是内心震惧，紧接着又有人来报：“唐天子来了!”便在惊慌中上马出营，隔水遥观情形． 颉利见对面已立六骑，当先的盔甲辉煌，果然就是前时秦王、此时大唐天子李世民．正在惊疑未定，那唐天子已朗声道：“颉利可汗，朕与汝曾有和约，汝亦曾设有明誓，不再相犯，近年汝屡次负约，朕正要兴师问罪，汝却引兵深入，莫非前来送死么?!” 说至此，又扬鞭指着空中道：“天日在上，我国并不负可汗，可汗独负我国，负我就是负天，试问可汗果禁得起否?” 颉利听到此语，越觉惊心．那随身带着的兵士，素信神鬼，又看唐天子威风凛凛，诰命煌煌，不由魂飞胆丧，一齐下马谒拜． 正在这时，忽听鼓声动地，旌旗蔽天，似虎似貔的唐军如天兵天将一般顷刻降临，摆成了一字长蛇阵，煊赫无比．颉利吓得面如土色，竟拨马回营，闭门静守了． 唐太宗依旧驻马而待．大臣萧璃怕他轻敌进击，叩马固谏，请求还朝．唐太宗对他耳语道：“朕筹思已熟，非卿所知．突厥敢倾国前来，直抵郊甸，是以为我们国内有难，朕新即位，无法与他争锋．朕若示以怯弱，他必纵兵大掠，无法限制．朕因此怒斥敌使，又轻骑独出，示以从容，再以张煌之师，作必战状．虏既慑我气，复震我威，且因深入我地，隐有戒心，然后与战必克，与和必固．制服突厥，永除后患，在此一举．卿但看着，虏已无能为力了．” 萧踽乃退．过了片刻，果然有突厥使臣，渡水而来，向太宗乞和．太宗又正义凛然地责斥数语，来使俯首听命，太宗才允许议和，约定次日订盟． 第二天，唐朝与突厥歃血立约，彼即挥兵退还．此后，突厥害怕李世民的声威及唐朝的强大，再不敢轻举妄动．到了公元630年，李世民又在各方面条件成熟时，一举消灭了东突厥国，彻底消除了唐朝边陲的动荡根源．
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